最近在看歷史劇「朱元璋」，直感人的一生真的很短暫，而且過得非常快，連朱元璋都有這種感觸。
矛盾的是，在這麼短暫的一生，絕大多數人，辛苦一輩子，所求不外只是財色名食權力⋯⋯等基本生存所需，且非常執著、非常貪婪地在不斷累積這些東西，甚至不惜代價違法犯忌也要爭取。鮮有能跳脫現實看淡世情的人。
朱元璋得天下掌權之後，非常多與他同生共死的同袍舊屬，不例外的做起與前元官吏軍隊同樣腐敗害民違法的事情，朱元璋非常痛苦的必需改革，在古代，掌握皇權，就是殺殺殺，六親不認的把皇親國戚，只要是違法亂紀，他就毫不留情地殺人。
最近聽聞法要，上師說，同修共修的時候，主要在一、分享自己的修行經驗。二、分擔彼此的憂悲苦惱。也就是盡量談心，談自己心中最關心掛懷的事。以前不懂為什麼，只是照做，後來發現，上師的教法，頗符應佛陀所說四勝諦的修行原理。
「苦」：苦的現像
「集」：苦的生起原因
「滅」：苦滅失後的狀態
「道」：消除苦的方法
我們都已接近或已過半百的人，在古代因爲醫藥不發達，平均壽命只有40歲左右的大環境下，在古代我們可以說都已來到了遲暮之年。對於人生的酸甜苦辣、悲歡離合或多或少都有了一些經歷，對於財色名利、人情冷暖也都有一定程度的體會，在這樣的背景下，其實頗適合進入以「修行」為目的，豐富精神生活乃至體察宇宙人生本質的階段。
而「聞道有先後，術業有專攻」，就我有限的經歷，祖光禪師（上師），自幼便對人生的課題充滿了濃深的興趣，及至稍長後約20歲吧！更潛心專研佛教「中觀」之教理哲學至少五年，聞思成熟後，內心深處生起疑情，更進一步在日常生活中心心念念的以實踐所理解的道理為任，醒夢無間唯佛法第一諦是求，而終於打破漆桶，可以三界恆眠做主人。然後，再倒駕慈航，幫忙和教導與其有緣的眾生，其教導的內容，專著約十餘本，後濃縮成「現代禪的教育」。
當然，學佛修行有其層次，粗略的說便是戒定慧三學，其中的戒便如現代禪教育的「道基戒行」，此乃最基礎也是相對容易的一環，很多內容其實是大家都已具備的條件，有些則是讀過後便可以很快吸收的觀念，有些則是稍微思考或聽聞便可以實踐的道理，有空大家不妨翻閱，相信會有很大的幫助。至於「定慧之學」則是稍難甚至很難一時之間做到，那是需要長期投注心力方可成就的內容⋯⋯，但這就是修行，不經一番寒徹骨，焉得梅花撲鼻香。
我能明白你的心思，之所以會患得患失與要不退休是掛在一起的，但這個問題不會有真正的答案，因為退不退休除了金錢之外，還有其它因素。
2008年行內辦優退，那時後我的淨值約7～800萬，一個月的時間內考慮後，優退期限已過，我有著很大的失落感，形勢所逼，所以就再待了二年至2010年滿15年可退職。當時成長至約3000萬。
剛退也是會擔心，所以省吃簡用過日子，但直到現在，我的淨值再比2010年再多了一些，說實在，對於財富淨值這一塊，說不擔心是騙人的⋯⋯這個是「俱生我執」的表現。
在台灣我已經停了有線電視頻道好多年，因為實在不想浪費時間在撲天蓋地的政論節目名嘴對人的洗腦，所以我只看國內外的財經報導。
當然，現代社會政治對黎民百姓的影響大體是很大的，所以有時候被動地也必需要關注財經民生政策的焦點，不看還好，看了以後會覺得政治人物的城府都很深，表面上說的都是為了大眾福祉，實際上則是為了自己的權力、黨派的利益，在進行黨同閥異的權力鬥爭，去年美國總統選舉，川普更煽動支持者衝進國會大廈，便是一個典型的例子，這是人性為了一己之私赤裸裸的展現。
前幾天，無意中看到東森節目名嘴劉寶傑說，他跑了30年的政治新聞，讓他絕對不相信政治人物的話術，這裡面是有豐富且很很深經歷才說出來的感觸。
趙敏此女只應天上有，看之百遍實在也不厭倦⋯⋯她集合了秀外慧中、果敢堅強、仁厚俠義、靈動大方⋯⋯等於一身，真的是讓人超愛的人，但不解她的人反倒說她是個「小妖女」，張無忌真的是不知道修了幾輩子的福氣才能得此女青睞。
另一方面，在觀看思考之餘，饒是如此，若她誕生此世，在經歷老翅幾回寒暑後，卻也不免得一一遍嚐生離死別之苦。
這二天與VHQ財務蔡經理再深入討論了一下細節，主要還是ECB的流動性風險讓人擔心，但公司回應這點他們早已在安排，所以有信心可以妥當安排。
另外就是，公司廣告收入去年較2019年有翻倍的成長，且為了因應廣告訂單成長，公司北京的員工從編制的50人左右，將再額外增加50～70人，由此可見，公司的廣告業績成長速度很快。
影片市場方面，2019年前的業務約7～8成來自二線片商，而二線片商在疫情影響之下，2020年工作量跌幅高達約七成，但公司2020的業績僅萎縮約45%，彌補的業績主要來自於一線片商，今年預計也是以一線片商為主。
以往在投資理財上能夠賺到一點錢，靠得就是「危機入市」，例如去年在美國股市大跌的情況下，我「理性判斷」mortgage REITS 被錯殺，市場嚴重低估相關公司的價值，雖然當時市場風聲鶴唳讓人非常擔心的情況下，我還是進場了，到目前為止，證明當時的「理性判斷」是正確的。
2008～2009年時期金融海嘯，類似的情況下，我也「勇敢地」下海了，事後也是全身而退，獲利豐厚離場了。
當然，「危機入市」不能隨便做，必須謹慎判斷，例如「英瑞-KY」的CB，其實事前公開資訊觀測站有徵兆，但我沒去注意理會，所以錯過了黃金時間的賣點。
新的一年開始，感恩法界在舉世新冠肺炎肆虐哀嚎遍野之中，我們卻能安然無恙渡過了有驚無險的一年。
在金融市場上，戲劇化的走勢，更牽動著吾人的情緒為之波瀾起伏，過程中也曾因此思考該如何應對才能平衡風險、獲利與相對平穩的心情，所以我的投資決策「在台灣」又回到了以CB為主的邏輯，當然這個策略有其很大的缺點，就是可選擇的標的較少，無法在多頭市場中隨著市場主流股、題材股一起大賺，優點則是，可以在控制風險的前提之下，隨緣多少賺一點錢，日子過得相對平靜少憂。
至於在美國的投資，我是以「固定收益」商品如特別股、債券、REITs為主，少部分一般公司股票，而去年三月股市重挫以來則以mortgage REITs為重倉標的，年度結算下來，成果算是相對豐碩，足以將我們一家鉅額開銷全數彌補，還稍有剩餘，謹將美國的投資收益報酬率讓大家參考。
展望新的一年，在聯準會與各國央行大力維持量化寬鬆的貨幣政策下，儘管股市已創歷史新高，累積相當的回檔風險，但多頭格局似乎依然持續。
最後，祝願大家，賺錢之餘，不妨隨緣體會人生的本質其實是無常、無我、空的事實。
關於你的財務安排，除了我提供的資訊之外，你自己也可以找些適合自己的標的，你的眼光也算不錯。
但重點還是在於，我們要清楚這個安排是能夠讓我們減少「修行」上的障礙為主要考量。
最近以來，雖然我的投資組合市值增加不少，但也只是讓我對生活上的開銷鬆了一口氣，不至於入不敷出，但我很清楚「這裏面的爽是帶有苦」內容的。
最近看「三生三世十里桃花」，透過劇情所展現出來人所追求的東西包括愛情、武功、豐功偉業⋯⋯在本質上都真的也是伴隨著無常、苦迫性的，⋯⋯但人們乃至有情眾生缺乏透視生命本質的智慧，所以永遠擺脫不了它們的侵襲。
上師說「天上天下無如涅槃」，這世上乃至十方三世的宇宙人生裡，沒有任何一件事情比涅槃更值得人們努力「追求」，看了影片之後，對此逐漸感到那是事實。
空海大師言：
三毒五欲皆是佛之密號，能得此意，則不染淨，不驚善惡，作五逆而忽入真如，起大欲而乍得法身。
一連四天晚上（美國時間白日）上了明就仁波切講授之解脫道，對於從前所背誦之東密空海大師的法語，竟然已能夠理會。對於祖光上師於修學日記所說的「佛心大手印」也能夠同步理解。
藏傳佛教噶舉派所授之大手印，乃肯定門一切皆如的指導，讓我有很大的法喜。明就仁波切的現身指導說明，讓學人對「佛法」可以有直接的體會，是近在眼前的事，不會讓人覺得那是遠在天邊，需要三大阿僧刼的事，有緣有興趣者不妨考慮也參與試試。
每每在看到許多人為了研究某一學問、鍛鍊某種技藝⋯⋯而不眠不休專研其中，這樣的精神是讓我感動與慚愧地，因為雖說自期以修行為志向，但我花在其中的精力其實不大，以如此的心力，只能說是一個看戲的人，談不上是好的修行人。
「二八道人」一直是我的寫照。
但願假以時日，我能夠逐漸具備上師全力以赴的精神。
獨自靜聽望春風， 眼前忽爾又朦朧；
自知為何常如此， 世無苦聲淚自休。
⋯⋯祖光禪師
上週六臨走時，眼見耳聞一位媽媽思念遠在國外的兒子而哭泣的聲音，讓我想到了先師因悲憫有情有感而發的一首詩。
這個世間身心有苦的人很多，而濟公禪師能夠發心幫忙這麼多身心有苦的有緣人，我覺得在這人心疏離的現代社會顯得頗為難能可貴。
木已成舟，建議你明天股東會面對股東的時後：
一、放下過往的是非恩怨，坦然面對董事會改選的事實，若有機會，對股東說明公司現在的營運狀況與未來的展望。
二、我說過，我不是喜歡奪人所好之人，經營事業更非我的志向所在，所以我們都一致同意你繼續擔任公司的董事長，讓你可以安心地繼續經營公司，但你得對董事會成員背後所代表的股東負責。
三、每一個出錢投資的股東，背後都代表著一個家庭的經濟責任，這其中，很多股東家庭狀況都不算好，期望著公司營運能夠上來，與公司一起分享獲利的果實，所以我們都或多或少有些責任在。
如果，你敬拜關公，自詡為忠義之士，守信重諾，那麼我願將身化明月，照君車馬渡關河。
如果，有人一面要你掌控經營權，卻要他人負責當董事長，做出如此矛盾的決策，且再一次以犧牲公司利益為手段做威脅，違背良知，那麼KY和我則也會拿起倚天長劍，助他一臂之力，讓他下地獄去。
這幾天為了XX公司的「長治久安」思考了很多，主要在關於技術團隊因爲過去與「其他投資合作對象」發生過的不愉快經驗，並因此產生很重的「防衛心」的情結並衍生到現在與「新的投資者代表」的嫌隙衝突，雖然C處長簽約拿了非常高額的簽約金後似乎也願意積極做事動工了，但我的直覺這樣的方式，仍舊對公司整體的發展產生很大的潛在的風險⋯⋯不管公司其他員工、新舊股東死活，只顧「自私自利」的風險，應該需要面對解決它，否則，長此以往，公司發展的狀況仍難容樂觀。
一、 T副總、C處長應該要非常清楚一點：新的投資者是要來協助公司發展的，絕對不是如之前的投資合作對象，會想要把你們「幹掉」「強姦」，這個基本態度，他們要先要有這個認識，才不會在枝微末節裏，看誰不順眼，然後消極抵抗新的投資人代表，以為他們是要來「監督」「掌控」公司的，我說過，只要你們做的好，沒有人會要搶公司的「經營權」。
人生不滿百，常懷千歲憂。
對於未知的未來，人們經常滿懷著憂慮過日子⋯⋯這在現代人特別表現在投資理財的規劃上，對子女教育的安排上，對職涯發展的不確定上⋯⋯，這種種對未來的擔心憂慮，其實都源自於一個根深蒂固的執著，也就是我執，那對未來之我與現在之我，有著深沉的掛慮，深怕它受到傷害。
上師所教授的內容非常豐富，而且有不同的深淺層次，有的適合初學，更有老參值得參考的地方。
個人即使學了二十年以上，覺得不足的地方仍舊很多，特別是在屬於定慧之學處，但即使如此，也不妨礙自覺回首來時路，較之剛開始學習時，已然成長不少。
具有修證經驗的善知識當然非常非常可貴，甚至我們可以說，修行能不能有成，不致盲修瞎練，端賴真正具格的善知識的導引、調教、撼捶，這也是我有限的經驗所能觀察到的。
但反過來說，其實學人的根基、能夠自我充電充實鍛練的能力，也非常重要，因為要完成實踐佛道的人畢竟是自己，善知識並不能夠代替我們修行。這是我切身的經驗，甚至可說於此有切膚之痛⋯⋯我們不能夠太過於依賴善知識，因為善知識也是五尺之軀，有血有肉，能夠深入教導的弟子也有限，也會生病，也會有無常大限的時候。
